陶行知先生说：生活即教育。一切生活都是课程，哪怕每天的柴米油盐，买菜做饭，要让孩子在生活中体味劳动的乐趣，在劳动中积累生活的经验，而校园农场，立足孩子未来的幸福生活开展劳动教育，充分发挥劳动的育人功能，为学生的幸福生活赋能。
吉祥物的生成思维是一种象征性的思维，它所遵循的基本逻辑规则是类别，这种象征思维也成为神话思维。吉祥物的设计不能随心所欲的设想，是建立在本体与象征体之上，这便是情节性和独特性的体现。
在做好品牌化党建传播的同时，也要充当好党史故事“讲述者”的角色。读史可以明鉴，读史可以明智，熟知中国共产党党史，能深入了解建党以来的一路艰辛与坎坷，了解党在每个阶段的重大抉择与智慧体现。
“庭”、“院”，在《辞源》中的解释如下：庭者，“堂阶前也”，即堂前之地；院者，“周垣也”、“宫室有垣墙者曰院”。庭院两字合在一起，指由建筑或墙等实体围合起来的露天场地。因现代建筑材料的多样性，所以可以将庭院进一步理解为：由建筑和墙或其他实体（植物、小品等）围合的，有明显边界的易于形成中心的“场所”，是具有某种特征的由自然因素与人工因素构成的集合区域。
建设新时代文明实践中心，是深入宣传新时代中国特色社会主义思想的一个重要载体，要着眼于凝聚群众、引导群众，以文化人、成风化俗，调动各方力量，整合各种资源，创新方式方法，用中国特色社会主义文化、社会主义思想道德牢牢占领农村思想文化阵地，动员和激励广大农村群众积极投身社会主义现代化建设。
